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蛊卦第五爻,爻辞:六五:干父之蛊,用誉

蛊卦第五爻,爻辞:六五:干父之蛊,用誉。

爻辞释义

用:享用。誉:指美誉。


本爻的意思是:挽救父辈败坏的基业,一定会受到人们的赞誉。

蛊卦第五爻,爻辞

六五:干父之蛊,用誉。

人生启示

《象》曰:“干父用誉”,承以德也。

之所以“挽救父辈所败坏的基业,一定会受到人们的赞誉”,是因为以美德继承父辈的遗业,总是会受到欢迎的。这就是方式方法的问题了。

纵观蛊卦可发现,同样的“干父之蛊”,九三治蛊太过,方法强硬,六四过于柔弱,畏前畏尾,这些做法都是偏离了中庸之道,要不过强,要不过软,没有达到刚柔相济。

六五这一爻,是阴爻居于阳位,刚柔并济,得中尊之位,用德而不用威,结果获得了赞誉。

占得此爻者,如果想整顿企业或是改革旧制,采取的方式要符合中道,刚柔并济,要以德来推进,而不单靠强硬的手段来进行,这样才能获得一致的好评。

六五身居君位,以阴柔之德纠正父亲遗留下来的弊端,并且提倡人们以勤俭、正直、仁义、廉政为荣,对勤俭节约、正直仁义、廉洁奉公的人给予高度的赞誉,这样加强精神文明建设无疑会收到很好的效果。

比如新中国成立初期,毛主席倡导人民勤俭节约、廉洁奉公、无私奉献、不怕牺牲,结果社会风气得到了很好的改善。人们不羡慕有钱有势的人,却赞扬道德高尚的人,这样就使小人的势力受到了制约与打击,使正义的君子之道得以伸张。

这种以德治天下的方法才能够很好地“防蛊”,所以象辞说“承以德也”。

蛊卦第五爻,爻辞:六五:干父之蛊,用誉。占得此爻,切记:


克家去千蛊,田业更重增。


用誉成先志,为能善继承。


有德临尊位,阳和德在春。


猴吹骑白鹿,名誉到天津。


一月出层云,长江彻底清。


湛然无点翳,谋望等闲成

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